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地中海沿岸的建筑像地中海的波浪,自由舒展、錯(cuò)落有致。一排排自由的曲線中鮮明的色彩呈現(xiàn)出跳躍的韻律,這是東地中海沿岸以山地丘陵地貌特色國(guó)家的居家風(fēng)貌。城市和鄉(xiāng)村大多坐落在海邊山腰間,這里的樓房街道,依山而建,錯(cuò)落有致。美麗的亞平寧山脈是他們的最堅(jiān)實(shí)靠背。直至今日被希臘人賦予了眾多精神因素的橄欖,已經(jīng)成為了具有世界性的象征符號(hào),這不能不說(shuō)是希臘人崇尚自然的一種延續(xù)。接下來(lái),就由一起裝修網(wǎng)小編來(lái)給大家一些關(guān)于希臘地中海風(fēng)格的知識(shí),希望對(duì)大家有所幫助。
希臘地中海風(fēng)格的家居,以純美的色彩、流暢的線條、自然的取材、明顯的民族性深受人們喜歡。仿古地磚是樸實(shí)的大地色,些微的暖調(diào)賦予人踏實(shí),安慰精神需求。而純天然基材的小麥黃色的硅藻泥墻面,深深淺淺的凹凸肌理間仿佛吐納著谷物樸素的香氣。大面積的藍(lán)與白,清澈無(wú)瑕,詮釋著人們對(duì)藍(lán)天白云,碧海銀沙的無(wú)盡渴望。帶有迷藏感的空間格局,提供給居者不同的心理感受。接下來(lái),就由一起裝修網(wǎng)小編來(lái)給大家介紹關(guān)于希臘地中海風(fēng)格搭配知識(shí)及設(shè)計(jì)要素,希望對(duì)大家有所幫助。
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Frenger癡迷于不同風(fēng)格的歐式建筑,因?yàn)樵诤娇展救温殻泻芏啾憷臋C(jī)會(huì)去歐洲旅行,對(duì)他而言,每一次旅行都是一堂妙趣橫生的建筑藝術(shù)歷史課,可以近距離地了解哥特式、巴洛克、古羅馬、拜占庭等建筑風(fēng)格的形成和演變,那些門楣、窗欞、束柱、雕花、拱形都深深地拓印在Frenger的腦海里,以至于裝修新家時(shí)信手拈來(lái),一幕一幕皆浮現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的圖紙上。
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買房子是人們一生中的大事,相信人們?cè)诘玫椒孔又?,雖然很開心,但是也很糾結(jié),因?yàn)橐_定自己的裝修風(fēng)格,所以究竟有什么樣的風(fēng)格呢?今天,我們一起裝修網(wǎng)小編就給大家介紹一下裝修風(fēng)格列舉及定位方法。
您是不是還在為您的新房裝修風(fēng)格而苦惱呢?你是不是想要設(shè)計(jì)出一套完美的裝修風(fēng)格呢?今天小編就為您推薦一種高端大氣上檔次的裝修設(shè)計(jì)風(fēng)格--簡(jiǎn)歐風(fēng)格裝修,我們一起來(lái)看一下吧。
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古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展。古羅馬的建筑不僅借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段,發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就,而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn),在新的社會(huì)、文化背景下,從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗,賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點(diǎn)。建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”。這可以說(shuō)是對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的一種理論總結(jié)。在這些特點(diǎn)中,顯然仍有著古希臘建筑的和諧、完美、崇高的風(fēng)格內(nèi)容,但是“合宜以及經(jīng)濟(jì)”的杠桿,又顯然將古希臘建筑風(fēng)格的“神”意,轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸浪椎娜艘狻_@一點(diǎn),可以直接地從建筑類型、建筑外觀的設(shè)計(jì)方面看出。古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù),繼承古希臘建筑成就,在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn)。
盡管現(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚簡(jiǎn)潔,拋棄任何裝飾,但它也同樣要受到古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的影響。 古希臘裝飾藝術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)提供了很好的設(shè)計(jì)元素。 現(xiàn)代設(shè)計(jì)有別于中國(guó)傳統(tǒng)設(shè)計(jì),但又與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)密切不可分,同時(shí),現(xiàn)代設(shè)計(jì)還結(jié)合西方裝飾藝術(shù),尤其是古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)。 在開發(fā)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,將古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行重構(gòu),將民族特色與時(shí)代特征有機(jī)的結(jié)合在一起。 在重構(gòu)的過(guò)程中,應(yīng)跟植于當(dāng)代生活,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的土壤,借鑒傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的內(nèi)涵,或按現(xiàn)代的審美情趣與觀念,對(duì)古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的元素作適當(dāng)?shù)暮?jiǎn)化與調(diào)整,對(duì)材料,結(jié)構(gòu),工藝進(jìn)行再創(chuàng)造,從而形成一種新的現(xiàn)代形式。 有時(shí),古希臘裝飾圖案也會(huì)被用來(lái)作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的一點(diǎn)點(diǎn)裝飾,從而提升人們的欣賞水平。
希臘服裝 ?? 開放分類: ??古希臘、羅馬、圖案、服飾風(fēng)格 ??約公元前4世紀(jì),世界服裝進(jìn)入了以歐洲希臘為代表的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代的希臘人以其涌動(dòng)不息的創(chuàng)造*,創(chuàng)造出了服裝藝術(shù)無(wú)比幽雅,無(wú)比輕松的整體形象,從而被后世樹為楷模,稱之為古典而完美的形式.后來(lái)的羅馬文明也深受其影響 ?? ??在古希臘,穿在身上的都叫CHITON(如果在GOOGLE中查找,有兩個(gè)選擇,1服裝2海洋生物)男子常服,勞動(dòng)服也可簡(jiǎn)稱CHITON,采用的是快料橫向?qū)φ郯∩碥|,一方面與他們的審美觀有關(guān),另一方面則取決紡織技術(shù). ?? ??美索不達(dá)米亞及美洲常見的原始腰織機(jī)所織的布門幅比較窄,只有30CM左右,希臘采用的懸掛式織機(jī)可織出1米以上的布料,沒(méi)一件CHITON都可以用一整塊布料制作 ?? ??CHITON最常見的兩種款式都是在前面那種橫向?qū)φ酆罂p合套頭式CHITON基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的 ?? 古希臘服飾以優(yōu)雅、飄逸見長(zhǎng),輕薄的紗質(zhì)、緞質(zhì)面料及雪紡能夠體現(xiàn)出希臘服裝所特有的垂順感。 ??希臘女神形象的深入人心,白色成了希臘服裝的代表色。事實(shí)上,古希臘服裝中最常出現(xiàn)的還有紫色、綠色和灰色。古希臘服飾整體感覺(jué)舒適慵懶,突顯上身,不注重腰身,胸線以下多為直筒*廓。寬松的設(shè)計(jì)加上褶皺、垂墜和立體花卉的白色也幾乎成了希臘式服裝的經(jīng)典搭配。 腰帶:古希臘女子懂得用腰帶使服裝變得立體而富于變化。古希臘人的服裝,通常由幾塊布料圍住*,再以胸針或扣結(jié)系固,形式簡(jiǎn)便。 服裝主要有兩種形式:希瑪申和基同。 ???,斏晔枪畔ED男子穿著的一種服裝,通常用長(zhǎng)4-5米,寬1.2-1.5米的面料制成,最先使用的是羊毛織物,適合在*穿著,一些輕薄材料被發(fā)現(xiàn)后,希瑪申也就不再受時(shí)間的影響。它最初被當(dāng)作大衣,但之后,人們故意把下擺拖得很長(zhǎng),它的長(zhǎng)度也就比原來(lái)多出許多。 ??基同可分為多利安基同(又稱佩波洛斯)以及愛奧尼亞基同。多利安式用一整塊面料構(gòu)成,是一種長(zhǎng)至膝蓋的短袖束腰外衣,呈矩形,其長(zhǎng)邊大于著裝者的高度,寬為伸直手臂、指尖到指尖的兩倍。它用軟羊皮制成,多為紫色、紅色或藍(lán)色。穿著時(shí),將多余的部分向上折疊,使矩形對(duì)折,并圍繞*褶裥垂披于左邊,將腰部與胸部用扣針固定于肩,胸部用腰帶稍加懸吊,兩側(cè)各留穿孔以便雙臂伸出。由于腰帶上部將其拉出縮短了衣長(zhǎng),從而形成了一個(gè)寬大的罩衫。手臂*露,右邊散開并未加連接,為的是便于活動(dòng)。多利安基同的圖案通常分為四種:格子、波浪線、條紋及花卉圖案。愛奧尼亞式是一種長(zhǎng)至膝蓋的短袖束腰外衣,基同的上身沒(méi)有向外面的翻折,只是用腰帶將寬松的長(zhǎng)衣隨意系扎一下既可。兩肩系結(jié)處不止一個(gè)別針,而是多少不等,形成自然的袖狀。別針多為金屬,體積較小,式樣繁多,加之精細(xì),本身就是一件絕好的工藝裝飾品。 一、 ??古希臘服裝的基本類型和風(fēng)格特點(diǎn) ?? ??古希臘的服飾多采用不經(jīng)裁剪、縫合的矩形面料,通過(guò)在人體上的披掛、纏繞、別飾針、束帶等基本方式,形成了“無(wú)形之形”的特殊服裝風(fēng)貌,其樣式主要有:多立安旗同(Doric ??chiton)、愛奧尼亞旗同(Ioric ??chiton)、克萊米斯(Chlamys)、佩普羅斯(Peplos)、希馬申(Himation)、克萊米頓(Chlamydon)等。其中可以劃分為“披掛型”和“纏繞型”兩大基本類型,前者以“旗同衫”為代表;后者以“希馬申”為典型。披掛型的服裝主要借助于飾針和繩帶,將矩形的面料固定在人體的肩部、胸部、腰部等關(guān)鍵結(jié)構(gòu)部位,使寬大的面料收縮,形成自然下垂的褶裥,人體在自然的服裝中若隱若現(xiàn),服裝被賦予了一種生動(dòng)的神采。不僅如此,繩帶使用的根數(shù)、在服裝上系束的位置和方式,以及褶裥在人體上的聚散分布,可隨穿著者的審美心愿和不同的穿著需求,進(jìn)行自由的調(diào)節(jié)和變化,使其呈現(xiàn)出靈動(dòng)的個(gè)性。而纏繞型的服裝則主要依賴面料在人體上的圍裹,形成延續(xù)不斷、自由流動(dòng)的褶裥線條,圍裹的方式不同,所造成的款式各異。同樣,隨意、自然、富于變化也是這類服裝的重要特點(diǎn)。 ?? ??綜上所述,我們可將古希臘服飾風(fēng)格的特點(diǎn)歸納為:1. ??服裝的披掛性和纏繞性;2. ??服裝的懸垂性和服裝線條的流暢性;3. ??服裝的自由性和變化性;4. ??服裝的舒適性和功能性;5. ??服裝的簡(jiǎn)潔性和富于內(nèi)含的單純性;6. ??以無(wú)形之形的方式表現(xiàn)人體。 ?? ?? 二、 ??古希臘服飾風(fēng)格魅力在服裝發(fā)展歷程中的彰顯 ?? ?? ??古希臘服飾風(fēng)格的魅力是無(wú)限的,它所代表的精神,所體現(xiàn)出的人類對(duì)自然的崇尚和對(duì)人性的尊重,在許多歷史時(shí)期都散發(fā)著巨大的影響力。與此同時(shí),它又在不同的歷史時(shí)期與當(dāng)時(shí)的審美情趣、時(shí)代背景相融合,以不同的演化形式發(fā)生著豐富多彩的變化。 ?? ??1. ??古希臘服飾風(fēng)格對(duì)古羅馬服飾的直接影響 ?? ??古希臘服飾風(fēng)格最直接地影響到古羅馬的服飾,最具典型代表性的服裝為“托嘎”(Toga)和“斯拖拉”(Stola)。斯拖拉基本就是古希臘愛奧尼亞旗同的延續(xù);而托嘎則是希馬申的演變。但相比較而言,古羅馬服飾在繼承希臘服飾的基礎(chǔ)上,將其演化成較為復(fù)雜、凝重、富麗的感觀形式。 ?? ?? ??2. ??18世紀(jì)末19世紀(jì)初古希臘服飾風(fēng)格的復(fù)興 ?? ??1789年,法國(guó)大*將世界推入到資本主義時(shí)代,在經(jīng)歷了好幾個(gè)世紀(jì)服飾裝飾過(guò)剩、矯揉造作的狀況之后,此時(shí)期服飾最顯著的變化是流行古典簡(jiǎn)樸的風(fēng)尚。人們以健康、自然的古希臘服裝為典范,追求古典的、自然的純粹形態(tài)。古希臘服飾風(fēng)格復(fù)興并煥發(fā)出迷人的魅力,它以其自然的造型、流動(dòng)的線條、高腰的形式、單純的色彩、清新的風(fēng)貌滋潤(rùn)著人們的眼睛,撫慰著人們向往自然和古典文明的心靈,與浮華的羅可可服飾形成了鮮明的對(duì)比。 ?? ??3. ??20世紀(jì)初古希臘服飾風(fēng)格的顯影 ?? ??20世紀(jì)初,古希臘服飾風(fēng)格再一次大放異彩。首先是法國(guó)設(shè)計(jì)師波阿列特(PaulPoiret)以敏銳獨(dú)特的眼光洞察到“新*”的需求,將希臘服飾與東方服飾風(fēng)格相結(jié)合,廢除了*傳統(tǒng)的緊身胸衣和繁復(fù)的裙撐及裝飾,推出了自然外觀的服裝。接下來(lái)是20世紀(jì)30年代的服飾,設(shè)計(jì)師們紛紛從古希臘服飾中尋求設(shè)計(jì)靈感,將20年代流行的“*化”硬挺、短縮的款形柔化為富有*優(yōu)美、舒展特征的造型線。設(shè)計(jì)師為了強(qiáng)調(diào)作品的古希臘服飾風(fēng)格,特意模仿希臘雕塑的樣式布置服裝作品,給人們以深刻的印象。尤其值得一提的是:以維奧尼特(Vionnet)夫人為代表的設(shè)計(jì)師們,創(chuàng)造性地采用了“斜裁”的方法,雖然與古希臘服飾造型的手法不同,但卻獲得了自然、柔和的效果,具有鮮明古希臘服飾風(fēng)格的外觀造型以及懸垂流暢的褶裥線條。 ?? ??4. ??20世紀(jì)七八十年代回歸自然浪潮中的古希臘服飾風(fēng)格的身影 ?? ??古希臘纏繞類型的服飾在20世紀(jì)70年代末和80年代初得以發(fā)揚(yáng)光大。以*設(shè)計(jì)師*體為代表,他們把握了時(shí)代的脈搏,掌握住了人們渴望返樸歸真的心理,掀起了“反時(shí)裝”(Anti-fashion)浪潮。此時(shí)流行的服裝一反歐洲傳統(tǒng)的精美裁剪、人為造型的風(fēng)貌,采用了古希臘服裝披掛、纏繞的方式,融入了*民族服裝的內(nèi)容,為服裝的穿著效果提供了多種可能和變化。寬展的服裝上布滿了自由、柔軟而流動(dòng)的衣褶,單純樸素的服裝面料,無(wú)形之形的造型,磨損的外觀……將古希臘服飾的神韻帶入到了新的時(shí)代。 ?? ?? 三、古希臘服飾風(fēng)格魅力永存 ?? ??進(jìn)入21世紀(jì),人類對(duì)生態(tài)環(huán)保投入了更多的關(guān)注,成為新世紀(jì)發(fā)展的主旋律。古希臘服飾風(fēng)格在此主題之下散發(fā)著無(wú)限的活力。它表現(xiàn)出來(lái)的人類追求自然、美好、和諧的精神境界已成為一種超越歷史而存在的崇高象征;它的松弛、舒展、隨意的造型風(fēng)貌已凝練為一種跨越時(shí)間長(zhǎng)河的經(jīng)典風(fēng)格;它的靈動(dòng)的褶裥線條、多變的款樣形式、精彩的系扎、別針、裝飾細(xì)節(jié)等已化為穿越時(shí)空隧道的典型符號(hào),成為人們創(chuàng)造新世紀(jì)美妙樂(lè)章的重要音符。它們?cè)谠O(shè)計(jì)師們的指尖中不停地穿梭著;在新世紀(jì)生態(tài)環(huán)保主旋律的奏鳴中歡快地跳躍著,與高科技相結(jié)合,與其它服飾文化相組合,與當(dāng)代人們的生活方式相融合,與大自然的節(jié)律相重合。它們?cè)诓粩嗟膹?fù)合中得以持續(xù)地延伸和升華,又在延伸和升華中煥發(fā)出旺盛的生命力。正如法國(guó)著名的服裝設(shè)計(jì)師夏奈爾說(shuō)過(guò)的:“時(shí)尚將隨時(shí)間而逝,但風(fēng)格是永存的?!?
歐式風(fēng)格裝修特點(diǎn)泛指歐洲特有的風(fēng)格,有古典風(fēng)格(古羅馬風(fēng)格,古希臘風(fēng)格),中世風(fēng)格,文藝復(fù)興風(fēng)格,巴洛克風(fēng)格,新古典主義風(fēng)格,洛可可風(fēng)格等。例如田園風(fēng)格于17世紀(jì)盛行歐洲,強(qiáng)調(diào)線形流動(dòng)的變化,色彩華麗。它在形式上以浪漫主義為基礎(chǔ),裝修材料常用大理石、多彩的織物、精美的地毯,精致的法國(guó)壁掛,整個(gè)風(fēng)格豪華、富麗,充滿強(qiáng)烈的動(dòng)感效果。
希臘插頭與電壓與我國(guó)都不一樣,若要去希臘們還要帶上一個(gè)轉(zhuǎn)換器最好,下面是希臘插頭的電壓 *名稱 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??插座 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??電壓 ?? 希臘 ?? ?? ?? ?? ?? ?? ??Greece ?? ??AC ??2 ?? ?? ??20V,50Hz
古希臘建筑風(fēng)格的特點(diǎn)主要是和諧、完美、崇高.而古希臘的神廟建筑則是這些風(fēng)格特點(diǎn)的集中體現(xiàn)者,也是古希臘,乃至整個(gè)歐洲最偉大、最輝煌、影響最深遠(yuǎn)的建筑. 這些風(fēng)格特點(diǎn),在古希臘神廟的各個(gè)方面都有鮮明的表現(xiàn).首先是柱式.古希臘的“柱式”,不僅僅是一種建筑部件的形式,而且更準(zhǔn)確地說(shuō),它是一種建筑規(guī)范的風(fēng)格,這種規(guī)范和風(fēng)格的特點(diǎn)是,追求建筑的檐部(包括額枋、檐壁、檐口)及柱子(柱礎(chǔ)、柱身、柱頭)的嚴(yán)格和諧的比例和以人為尺度的造型格式.古希臘最典型、最輝煌,也是意味最深長(zhǎng)的柱式主要有三種,即多立克柱式(Doric ??Order)、愛奧尼柱式(Ionic ??Order)和科林斯柱式(Corinthian ??Order).這些柱式,不僅外在形體直觀地顯示出和諧、完美、崇高的風(fēng)格,而且其比例規(guī)范也無(wú)不顯出和諧與完美的風(fēng)格. 古羅馬的建筑藝術(shù)是古希臘建筑藝術(shù)的繼承和發(fā)展.古羅馬的建筑不僅借助更為先進(jìn)的技術(shù)手段,發(fā)展了古希臘藝術(shù)的輝煌成就,而且也將古希臘建筑藝術(shù)風(fēng)格的和諧、完美、崇高的特點(diǎn),在新的社會(huì)、文化背景下,從“神殿”轉(zhuǎn)入世俗,賦予這種風(fēng)格以嶄新的美學(xué)趣味和相應(yīng)的形式特點(diǎn).建筑的基本原則應(yīng)當(dāng)是“須講求規(guī)例、配置、勻稱、均衡、合宜以及經(jīng)濟(jì)”.這可以說(shuō)是對(duì)古羅馬建筑特點(diǎn)及其藝術(shù)風(fēng)格的一種理論總結(jié).在這些特點(diǎn)中,顯然仍有著古希臘建筑的和諧、完美、崇高的風(fēng)格內(nèi)容,但是“合宜以及經(jīng)濟(jì)”的杠桿,又顯然將古希臘建筑風(fēng)格的“神”意,轉(zhuǎn)變?yōu)榱耸浪椎娜艘?這一點(diǎn),可以直接地從建筑類型、建筑外觀的設(shè)計(jì)方面看出. 古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù),繼承古希臘建筑成就,在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格.古羅馬建筑一般以厚實(shí)的磚石墻、半圓形拱券、逐層挑出的門框裝飾和交叉拱頂結(jié)構(gòu)為主要特點(diǎn).
bywmdyy141
盡管現(xiàn)代設(shè)計(jì)崇尚簡(jiǎn)潔,拋棄任何裝飾,但它也同樣要受到古希臘裝飾風(fēng)格藝術(shù)的影響。古希臘裝飾藝術(shù)為現(xiàn)代設(shè)計(jì)*了很好的設(shè)計(jì)元素。現(xiàn)代設(shè)計(jì)有別于中國(guó)傳統(tǒng)...
2016-12-07
byyyw66qu
古希臘建筑風(fēng)格 在建筑方面,古希臘人的遺產(chǎn)可以認(rèn)為有兩個(gè)主題。一個(gè)是希臘建筑所包含的形象模型。這些模型首先包括一系列裝飾物術(shù)語(yǔ)、雕塑以及風(fēng)格,多多少少被全盤接受,或者斷斷續(xù)續(xù)被使用和廢棄。即使失寵,也不能輕率斷定它們已經(jīng)從西方建...
2016-12-08
byogi68ma
古希臘是歐洲文化的搖籃,故其所形成的相對(duì)穩(wěn)定的石質(zhì)梁柱式結(jié)構(gòu)建筑形式以及規(guī)范化的標(biāo)準(zhǔn)格式,其風(fēng)格端莊典雅,親切開朗、講究構(gòu)圖、施工精確、精雕細(xì)刻,還運(yùn)用視覺(jué)差糾正法以取得很高的藝術(shù)效果。 門的造型設(shè)計(jì),包括房間的門和各種柜門,既...
2016-12-11
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