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全國(guó)一站式裝修服務(wù)平臺(tái),70%以上的客戶(hù)來(lái)自口碑介紹,中國(guó)建筑裝飾協(xié)會(huì)住宅委員會(huì)指定最具信賴(lài)的裝修平臺(tái)。目前已經(jīng)在16個(gè)城市開(kāi)設(shè)分公司和體驗(yàn)店。2017年2月掛牌新三板。
2009年
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中國(guó)北京
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明清風(fēng)格別墅設(shè)計(jì)圖




                    

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求現(xiàn)代風(fēng)格別墅裝修設(shè)計(jì)圖?

土巴兔首頁(yè)上面有很多效果圖的,樓主可以去看一下哦

明清家具雅昌有哪些風(fēng)格特點(diǎn)?

你好,明清家具雅昌風(fēng)格特點(diǎn)有:
這風(fēng)格特點(diǎn),就是“清式家具“風(fēng)格。
 ?? ?? ?? ??1.造型上渾厚、莊重 ??
 ?? ?? ?? ??這時(shí)期的家具一改前代的挺秀,而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽,尺寸加大,體態(tài)豐碩。清代大師椅的造型,最能體現(xiàn)清式風(fēng)格特點(diǎn)。它座面加大,后背飽滿(mǎn),腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等家具,也可看出這些特點(diǎn),僅看粗壯的腿子,便可知其特色了。 ??
 ?? ?? ?? ??2.裝飾上求多、求滿(mǎn)、富貴、華麗 ??
 ?? ?? ?? ??清中期家具特點(diǎn)突出,成為“清式家具“的代表作。清式家具的裝飾,求多、求滿(mǎn)、求富貴、求華麗。多種材料并用,多種工藝結(jié)合。甚而在一件家具上,也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取,螺甸、木石并用。此時(shí)家具,常見(jiàn)通體裝飾,沒(méi)有空白,達(dá)到空前的富麗和輝煌。但是,不得不說(shuō),過(guò)份追求裝飾,往往使人感到透不過(guò)氣來(lái),有時(shí)忽視使用功能,不免有爭(zhēng)奇斗富之嫌。 ??
希望我的回答對(duì)你有所幫助!

明清中式風(fēng)格設(shè)計(jì)有什么要點(diǎn)?

  1,明清中式風(fēng)格在空間上講究層次
  2,明清中式風(fēng)格的家具一般情況下都講究對(duì)稱(chēng)
  3,明清中式風(fēng)格一般注重穩(wěn)重、優(yōu)雅的文化底蘊(yùn),風(fēng)格成熟
  4,明清中式風(fēng)格在裝飾色彩上多采用紅、黑,色彩濃重而成熟,造型簡(jiǎn)潔優(yōu)美,格調(diào)高雅。

明清風(fēng)格家具有什么特點(diǎn)?

一、特點(diǎn)
  (一)明代家具的特點(diǎn)
  明代家具的風(fēng)格特點(diǎn),細(xì)細(xì)分析有以下四點(diǎn):
  1.造型簡(jiǎn)練、以線(xiàn)為主
  2.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、作工精細(xì)
  3.裝飾適度、繁簡(jiǎn)相宜
  4.木材堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美
 ?。ǘ┣宕揖叩奶攸c(diǎn)
  清式家具的風(fēng)格,概括來(lái)說(shuō)有如下兩點(diǎn):
  1.造型上渾厚、莊重
  2.裝飾上求多、求滿(mǎn)、富貴、華麗

別墅大門(mén)設(shè)計(jì)圖片

地基周邊情況……要求?地基可以四面采光嗎?請(qǐng)先介紹一下你的情況、坐向:包括地基長(zhǎng)寬:要幾個(gè)臥室、客廳餐廳廚衛(wèi)都要嗎尺寸多大

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是作業(yè)還是工程???

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我是廣州做陽(yáng)光房的廣州溫之馨裝飾材料廠長(zhǎng)沙我們也有工程在那邊包括海南陽(yáng)光房、廈門(mén)陽(yáng)光房、廣西陽(yáng)光房都有你可以百度搜下我們*就知道了 wzxclc

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別墅 架空設(shè)計(jì)圖紙

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請(qǐng)問(wèn)淺析明清家具風(fēng)格設(shè)計(jì)特點(diǎn)有哪些?

明清家具風(fēng)格設(shè)計(jì)特點(diǎn):
第一點(diǎn)、造型簡(jiǎn)練、以線(xiàn)為主。嚴(yán)格的比例關(guān)系是明代家具造型的基礎(chǔ)。其局部與局部的比例、裝飾與整體形態(tài)的比例,都極為勻稱(chēng)而協(xié)調(diào)。如椅子、桌子等家具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,他們的高低、長(zhǎng)短、粗細(xì)、寬窄,都令人感到無(wú)可挑剔地勻稱(chēng)、協(xié)調(diào)。并且與功能要求極相符合,沒(méi)有多余的累贅,整體感覺(jué)就是線(xiàn)的組合。其各個(gè)部件的線(xiàn)條,均呈挺拔秀麗之勢(shì)。剛?cè)嵯酀?jì),線(xiàn)條挺而不僵,柔而不弱,表現(xiàn)出簡(jiǎn)練、質(zhì)樸、典雅、大方之美。
第二點(diǎn)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、作工精細(xì)。卯榫結(jié)構(gòu),極富有科學(xué)性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或干燥的影響,制作上采用攢邊(其方法是把“心板”裝入采用45°格角榫構(gòu)合的帶有通槽的邊框內(nèi))等作法。
第三點(diǎn)、木材堅(jiān)硬、紋理優(yōu)美。家具的木材紋理,自然優(yōu)美,呈現(xiàn)出羽毛、*面等膝隴形象,令人產(chǎn)生不盡的遐想。充分利用木材的紋理優(yōu)勢(shì),發(fā)揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木家具的又一突出特點(diǎn)。明代硬木家具用材,多數(shù)為黃花梨、紫檀、雞翅木等。這些高級(jí)硬木,都具有色調(diào)和紋理的自然美。工匠們?cè)谥谱鲿r(shí),除了精工細(xì)作外,同時(shí)不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發(fā)揮、充分利用木材本身的色調(diào)、紋理的特長(zhǎng),形成自己特有的審美趣味,形成自己的獨(dú)特風(fēng)格。這是明清家具的又一特點(diǎn)。
希望我的回答能幫到您!

明清茶具的風(fēng)格有哪幾種?

從飲茶開(kāi)始就有了茶具,從一只粗糙古樸的陶碗到一只造型別致的茶壺,歷經(jīng)幾千年的變遷,這一只只茶具的造型、用料、色彩和銘文,都是歷史發(fā)展的反映。歷代茶具名師藝人創(chuàng)造了形態(tài)各異、豐富多彩的茶具藝術(shù)品,留傳下來(lái)的傳世之作,是不可多得的文物古董。

茶具如同其他飲具、食具一樣,它的發(fā)生和發(fā)展,經(jīng)歷了一個(gè)從無(wú)到有,從共用到專(zhuān)一,從粗糙到精致的歷程。隨著“茶之為飲”,茶具也就應(yīng)運(yùn)而生,并隨著飲茶的發(fā)展,茶類(lèi)品種的增多,飲茶方法的不斷改進(jìn),而不斷發(fā)生變化,制作技術(shù)也不斷完善。

1、隋及隋以前的茶具

一般認(rèn)為我國(guó)最早飲茶的器具,是與酒具、食具共用的,這種器具是陶制的缶,一種小口大肚的容器。韓非在《韓非子》中就說(shuō)到堯時(shí)飲食器具為土缶。如果當(dāng)時(shí)飲茶,自然只能土缶作為器具。史實(shí)表明,我國(guó)的陶器生產(chǎn)已有七八千年歷史。浙江余姚河姆渡出土的黑陶器,便是當(dāng)時(shí)食具兼作飲具的代表作品。但按現(xiàn)有史料而論,一般認(rèn)為我國(guó)最早談及飲茶使用器具的是西漢(公元前2068年)王褒的《僮約》其中談到“烹荼盡具,已而蓋藏”。這里的“荼”指的是“茶”、“盡”作“凈”解。《僮約》原本是一份契約,所以在文內(nèi)寫(xiě)有要家僮烹茶之前,洗凈器具的條款。這便是在中國(guó)茶具發(fā)展史上,最早談及飲茶用器具的史料。

但是,明確表明有茶具意義的最早*記載,則是西晉(公元265--316年)左思(約公元250--約305年)的《嬌女詩(shī)》,其內(nèi)有(心為茶荈劇,*噓對(duì)鼎。)這“鼎”當(dāng)屬茶具。唐·陸羽在《茶經(jīng)·七之事》中引《廣陵耆老傳》載:晉元帝(公元317--323年)時(shí),“有老姥每旦獨(dú)提一器茗,往市鬻之。市人競(jìng)買(mǎi),自旦至夕,其器不減。”接著,《茶經(jīng)》又引述了西晉八王之亂時(shí),晉惠帝*衷(公元290--306年蒙難,從河南許昌回洛陽(yáng),侍從“持瓦盂承茶”敬奉之事。所有這些,都說(shuō)明我國(guó)在隋唐以前,漢代以后,盡管已有出土的專(zhuān)用茶具出現(xiàn),但食具和包括茶具、酒具在內(nèi)的飲具之間,區(qū)分也并不十分嚴(yán)格,在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),兩者是共用的。

2、唐(含五代)28種茶具

由于唐時(shí)茶已成為國(guó)人的日常飲料,更加講究飲茶情趣,因此,茶具不僅是飲茶過(guò)程中不可缺少的器具,并有助于提高茶的色、香、味,具有實(shí)用性,而且,一件高雅精致的茶具,本身又富含欣賞價(jià)值,且有很高的藝術(shù)性。所以,我國(guó)的茶具,自唐代開(kāi)始發(fā)展很快。中唐時(shí),不但茶具門(mén)類(lèi)齊全,而且講究茶具質(zhì)地,注意因茶擇具,這在唐·陸羽《茶經(jīng)·四之器》中有詳盡記述。本世紀(jì)80年代后期,陜西扶風(fēng)法門(mén)寺地宮出土的成套唐代*茶具,與陸羽記述的民間茶具相映生輝,又使國(guó)人對(duì)唐代茶具有了更加完整的認(rèn)識(shí)。但唐代的飲茶方式與今人有很大的不同,以致有許多茶具是今人未曾見(jiàn)到過(guò)的。有關(guān)唐代*茶具,下面已分件專(zhuān)述。這里,將唐代陸羽在《茶經(jīng)》中開(kāi)列的28種茶具,按器具名稱(chēng)、規(guī)格、造型和用途,分別簡(jiǎn)述如下。

蕾鈕摩羯紋三足架銀鹽臺(tái)——唐煮茶過(guò)程中需要加入鹽
風(fēng)爐 ??形如古鼎,有三足兩耳?!昂袢?,緣闊九分,令六分虛中”,爐內(nèi)有床放置炭火。爐身下腹有三孔窗孔,用于通風(fēng)。上有三個(gè)支架(格),用來(lái)承接煎茶的。爐底有一個(gè)洞口,用以通風(fēng)出灰,其下有一只鐵制的灰承,用于承接炭灰。風(fēng)爐的爐腹三個(gè)窗孔之上,分別鑄有“伊公”、“羹陸”和“氏茶”字樣,連起來(lái)讀成“伊公羹,陸氏茶”?!耙凉敝傅氖巧坛跗谫t相伊尹,“陸氏”當(dāng)指陸羽本人?!掇o海》引《韓詩(shī)外傳》曰:“伊尹……負(fù)鼎*俎調(diào)五味而立為相。”這是用鼎作為烹飪器具的最早記錄,而陸羽是歷史上用鼎煮茶的首創(chuàng)者,所以,長(zhǎng)期以來(lái),有“伊尹用鼎煮羹,陸羽用鼎煮茶”之說(shuō),一羹一茶,兩人都是首創(chuàng)者。由此可見(jiàn),陸羽首創(chuàng)鐵鑄風(fēng)爐,在中國(guó)茶具史上,也可算是一大創(chuàng)造。

灰承 ??是一個(gè)有三只腳的鐵盤(pán),放置在風(fēng)爐底部洞口下,供承灰用。

炭撾 ??是六角形的鐵棒,長(zhǎng)一尺,上頭尖,中間粗,握處細(xì)的一頭拴一個(gè)小。也可制成錘狀或斧狀,供敲炭用。

火筴 ??又名筋,是用鐵或銅制的火箸,圓而直,長(zhǎng)一尺三寸,頂端扁平,供取炭用。

交床 ??十字形交叉作架,上置剜去中部的木板,供置用。

夾 ??用小青竹制成,長(zhǎng)一尺二寸,供炙烤茶時(shí)翻茶用。

紙囊 ??用剡藤紙(產(chǎn)于剡溪。剡溪在今浙江嵊州市境內(nèi))雙層縫制。用來(lái)貯茶,可以“不泄其香”。

碾 ??用桔木制作,也可用梨、桑、桐、柘木制作。內(nèi)圓外方,既便于運(yùn)轉(zhuǎn),又可穩(wěn)固不倒。內(nèi)有一車(chē)*狀帶軸的墮,能在圓槽內(nèi)來(lái)回轉(zhuǎn)動(dòng),用它將炙烤過(guò)的餅茶碾成碎末,便于煮茶。

拂末 ??用鳥(niǎo)羽毛做成,碾茶后,用來(lái)清撣茶末。

羅合 ??羅為篩,合即盒,經(jīng)羅篩下的茶末盛在盒子內(nèi)。

則 ??用海貝、蠣蛤的殼,或銅、鐵、竹制作的匙、小箕之類(lèi)充當(dāng),供量茶用。

水方 ??用稠木,或槐、楸、梓木鋸板制成,板縫用漆涂封,可盛水一斗,用來(lái)煎茶。

漉水囊 ??骨架可用不會(huì)生苔穢和腥*味的生銅制作。此外,也可用竹、木制作,但不耐久,不便攜帶。惟用鐵制作是不適宜的。囊可用青竹絲編織,或綴上綠色的絹。囊徑五寸,并有柄,柄長(zhǎng)一寸五分,便于握手。此外,還需做一個(gè)綠油布袋,平時(shí)用來(lái)貯放漉水囊。漉水囊實(shí)是一個(gè)濾水器,供清潔凈水用。

瓢 ??又名犧杓。用葫蘆剖開(kāi)制成,或用木頭雕鑿而成,作舀水用。

竹夾 ??用桃、柳、蒲葵木或柿心木制成,長(zhǎng)一尺,兩頭包銀,用來(lái)煎茶激湯。

熟盂 ??用陶或瓷制成,可用水二升。供盛放茶湯,“育湯花”用。

鹺簋 ??用瓷制成,圓心,呈盆形、瓶形或壺形。鹺就是鹽,唐代煎茶加鹽,鹺簋就是盛鹽用的器具。

揭 ??用竹制成,用來(lái)取鹽。

碗 ??用瓷制成,供盛茶飲用。在唐代文人的詩(shī)文中,更多的稱(chēng)茶碗為“甌”。此前,也有稱(chēng)其為“盞”的。

畚 ??用白蒲編織而成,也可用,襯以雙幅剡紙,能放碗十只。

札 ??用茱萸木夾住栟櫚皮,作成刷狀,或用一段竹子,裝上一束櫚皮,形成筆狀,供飲茶后清洗茶器用。

滌方 ??由楸木板制成。制法與水方相同,可容水八升。用來(lái)盛放洗滌后的水。

滓方 ??制法似滌方,容量五升,用來(lái)盛茶滓。巾用粗綢制成,長(zhǎng)二尺,做兩塊可交替拭用。用于擦干各種茶具。

具列 ??用木或竹制成,呈床狀或架狀,能關(guān)閉,漆成黃黑色。長(zhǎng)三尺,寬二尺,高六寸。用來(lái)收藏和陳列茶具。

都籃 ??用竹篾制成。里用竹篾編成三角方眼;外用雙篾作經(jīng)編成方眼。用來(lái)盛放烹茶后的全部器物。

以上28種器具,是指唐時(shí)為數(shù)眾多的茶具而言,但并非每次飲茶時(shí)必須件件具備。這在陸羽的《茶經(jīng)》中說(shuō)得很清楚,在不同的場(chǎng)合下,可以省去不同的茶具。

3.宋(含金、遼)茶具

宋代的飲茶方法與唐代相比,已發(fā)生了一定變化,主要是唐人用煎茶法飲茶逐漸為宋人摒棄,點(diǎn)茶法成了當(dāng)時(shí)的主要方法。本世紀(jì)以來(lái),河北宣化先后發(fā)掘出一批遼代墓葬,其中七號(hào)墓壁畫(huà)中有一幅點(diǎn)茶圖,它為我們提供了當(dāng)時(shí)用點(diǎn)茶法飲茶的生動(dòng)情景。

到了南宋,用點(diǎn)茶法飲茶更是大行其道。但宋人飲茶之法,無(wú)論是前期的煎茶法與點(diǎn)茶法并存,還是后期的以點(diǎn)茶法為主,其法都來(lái)自唐代,因此,飲茶器具與唐代相比大致一樣,只是煎茶的,已逐漸為點(diǎn)茶的瓶所替代。北宋蔡襄在他的《茶錄》中,專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了“論茶器”,說(shuō)到當(dāng)時(shí)茶器有茶焙、茶籠、砧椎、茶鈐、茶碾、茶羅、茶盞、茶匙、湯瓶。

宋徽宗的《大觀茶論》列出的茶器有碾、羅、盞、筅、缽、瓶、杓等,這些茶具的內(nèi)容,與蔡襄《茶錄》中提及的大致相同。值得一提的是南宋審安老人的《茶具圖贊》。審安老人真實(shí)姓名不詳,他于宋咸淳五年(公元1269年)集宋代點(diǎn)茶用具之大成,以傳統(tǒng)的白描畫(huà)法畫(huà)了十二件茶具圖形,稱(chēng)之為“十二先生”,并按宋時(shí)官制冠以職稱(chēng),賜以名、字、號(hào),足見(jiàn)當(dāng)時(shí)上層社會(huì)對(duì)茶具鐘愛(ài)之情。“圖”中的“十二先生”,作者還批注“贊”譽(yù)。

其實(shí),《茶具圖贊》所列附圖表明;韋鴻臚指的是炙茶用的烘茶爐,木待制指的是搗茶用的茶臼,金法曹指的是碾茶用的茶碾,石轉(zhuǎn)運(yùn)指的是磨茶用的茶磨,胡員外指的是量水用的水杓,羅樞密指的是篩茶用的茶羅,宗從事指的是清茶用的茶帚,漆雕密閣指的是盛茶末用的盞托,陶寶文指的是茶盞,湯提點(diǎn)指的是注湯用的湯瓶,竺副師指的是調(diào)沸茶湯用的茶筅,司職方指提清潔茶具用的茶巾。

宋人的飲茶器具,盡管在種類(lèi)和數(shù)量上,與唐代相比,少不了多少。但宋代茶具更加講究法度,形制愈來(lái)愈精。如飲茶用的盞,注水用的執(zhí)壺(瓶),炙茶用的鈐,生火用的銚等,不但質(zhì)地更為講究,而且制作更加精細(xì)。

4.元代茶具

元代茶具從某種意義上說(shuō),無(wú)論是茶葉*,還是飲茶方法,抑或是使用的茶具,元代是上承唐、宋,下啟明、清的一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。

元代統(tǒng)治中國(guó)不足百年,在茶文化發(fā)展史上,找不到一本茶事專(zhuān)著,但仍可以從詩(shī)詞、書(shū)畫(huà)中找到一些有關(guān)茶具的蹤影。在當(dāng)時(shí)既有采用點(diǎn)茶法飲茶的,但更多是采用沸水直接沖泡散茶。

在元代采用沸水直接沖泡散形條茶飲用的方法已較為普遍,這不僅可在不少元人的詩(shī)作中找到依據(jù),而且還可從出土的元馮道真墓壁畫(huà)中找到佐證。在圖中,沒(méi)有茶碾,當(dāng)然也無(wú)須碾茶,再?gòu)牟捎玫牟杈吆退鼈兎胖玫捻樞?,以及人物的?dòng)作,都可以看出人們是在直接用沸水沖泡飲茶。用于點(diǎn)茶用的元影青的刻花執(zhí)壺。

5.明代茶具

明代茶具,對(duì)唐、宋而言,可謂是一次大的變革,因?yàn)樘?、宋時(shí)人們以飲餅茶為主,采用的是煎茶法或點(diǎn)茶法和與此相應(yīng)的茶具。元代時(shí),條形散茶已在全國(guó)范圍內(nèi)興起,飲茶改為直接用沸水沖泡,這樣,唐、宋時(shí)的炙茶、碾茶、羅茶、煮茶器具成了多余之物,而一些新的茶具品種脫穎而出。明代對(duì)這些新的茶具品種是一次定型,因?yàn)閺拿鞔两?,人們使用的茶具品種基本上無(wú)多大變化,僅僅在茶具式樣或質(zhì)地上有所變化。

另外,由于明人飲的是條形散茶,貯茶焙茶器具比唐、宋時(shí)顯得更為重要。而飲茶之前,用水淋洗茶,又是明人飲茶所特有的,因此就飲茶全過(guò)程而言,當(dāng)時(shí)所需的茶具,明·高濂《遵生八箋》中列了16件,另加總貯茶器具7件,合計(jì)23件。但其中很多與燒水、泡茶、飲茶無(wú)關(guān),似有牽強(qiáng)湊數(shù)之感,這在明·文震亨的《長(zhǎng)物志》中已說(shuō)得很明白:“吾朝”茶的“烹試之法”,“簡(jiǎn)便異?!保皩幪爻扪詾醺?、云屯、苦節(jié)君、建城等目而已哉”明代張謙德的《茶經(jīng)》中專(zhuān)門(mén)寫(xiě)有一篇“論器”,提到當(dāng)時(shí)的茶具也只有茶焙、茶籠、湯瓶、茶壺、茶盞、紙囊、茶洗、茶瓶、茶爐8件。

不過(guò),明代茶具雖然簡(jiǎn)便,但也有特定要求,同樣講究制法、規(guī)格,注重質(zhì)地,特別是新茶具的問(wèn)世,以及茶具制作工藝的改進(jìn),比唐、宋時(shí)又有大的進(jìn)展。特別表現(xiàn)在飲茶器具上,最突出的特點(diǎn)是一是出現(xiàn)了小茶壺,二是茶盞的形和色有了大的變化。

總的說(shuō)來(lái),與前代相比,明代有創(chuàng)新的茶具當(dāng)推小茶壺,有改進(jìn)的是茶盞,它們都由陶或瓷燒制而成。在這一時(shí)期,江西景德鎮(zhèn)的白瓷茶具和青花瓷茶具、江蘇宜興的紫砂茶具獲得了極大的發(fā)展,無(wú)論是色澤和造型、品種和式樣,都進(jìn)入了窮極精巧的新時(shí)期。

6.清代茶具

清代,茶類(lèi)有了很大的發(fā)展,除綠茶外,又出現(xiàn)了紅茶、烏龍茶、白茶、黑茶和黃茶,形成了六大茶類(lèi)。但這些茶的形狀仍屬條形散茶。所以,無(wú)論哪種茶類(lèi),飲用仍然沿用明代的直接沖泡法。在這種情況下,清代的茶具無(wú)論是種類(lèi)和形式,基本上沒(méi)有突破明人的規(guī)范。

清代的茶盞、茶壺,通常多以陶或瓷制作,以康熙乾隆時(shí)期最為繁榮,以“景瓷宜陶”最為出色。清時(shí)的茶盞,康熙、雍正、乾隆時(shí)盛行的蓋碗,最負(fù)盛名。清代瓷茶具精品,多由江西景德鎮(zhèn)生產(chǎn),其時(shí),除繼續(xù)生產(chǎn)青花瓷、五彩瓷茶具外,還創(chuàng)制了粉彩、琺瑯彩茶具。清代的江蘇宜興紫砂陶茶具,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí),又有新的發(fā)展。特別值得一提的是當(dāng)時(shí)任溧陽(yáng)縣令、“西泠八家”之一的陳曼生,傳說(shuō)他設(shè)計(jì)了新穎別致的“八壺式”,由楊彭年、楊風(fēng)年兄*制作,待泥坯半干時(shí),再由陳曼生用竹*在壺上鐫刻文或書(shū)畫(huà),這種工匠制作,文人設(shè)計(jì)的“曼生壺”,為宜興紫砂茶壺開(kāi)創(chuàng)了新風(fēng),增添了文化氛圍。乾隆、嘉慶年間,宜興紫砂還推出了以紅、綠、白等不同石質(zhì)粉末施釉燒制的粉彩茶壺,使傳統(tǒng)砂壺制作工藝又有新的突破。

此外,自清代開(kāi)始,福州的脫胎漆茶具、四川的竹編茶具、海南的生物(如椰子、貝殼等)茶具也開(kāi)始出現(xiàn),自成一格,逗人喜愛(ài),終使清代茶具異彩紛呈,形成了這一時(shí)期茶具新的重要特色。

7.現(xiàn)代茶具

現(xiàn)代茶具,式樣更新,名目更多,做工更精,質(zhì)量也屬上乘。在這眾多質(zhì)地的茶具中,貴的有如金銀茶具,廉的如竹木茶具,此外還有用瑪瑙、水晶、玉石、大理石、陶瓷、玻璃、漆器、搪瓷等制作的茶具,枚不勝數(shù)。

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