邊緣裝飾紋樣圖案
最新回答
語(yǔ)文圖案裝飾方法
裝飾圖案設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)必修的一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，它是向?qū)I(yè)課過(guò)渡型課程，裝飾是造型藝術(shù)的重要形式，也是藝術(shù)專業(yè)重要的造型基礎(chǔ)，它不僅培養(yǎng)*的基本造型能力，也有助于提高*的專業(yè)基本素質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)造精神，為今后專業(yè)教育和專業(yè)應(yīng)用打下牢固基礎(chǔ)。希望我的解答能幫助到你。
大神說(shuō)說(shuō)鏡子邊緣用什么裝飾
1。畫(huà)框，根據(jù)不同風(fēng)格色調(diào)，選擇余地比較大。 2.鈦金，不銹鋼這邊。這種材質(zhì)比較硬朗。和鏡子比較配。 3.大理石。 最后還要以大局為考量。
布魯斯特墻紙用色紋樣
居裝飾壁紙?zhí)暨x時(shí)。其中、質(zhì)優(yōu)價(jià)廉)、色彩相統(tǒng)一，建議你去愛(ài)上家了解一下(品種齊全，要同家庭裝修的整體風(fēng)格。在確定圖案后。挑選墻紙，要反復(fù)對(duì)比各種色彩組合的效果!地址，整體統(tǒng)一很重要，挑選合適的圖案和色彩是第一步
裝飾花紋圖案大全圖片
裝飾圖案是各美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)共同的基礎(chǔ)課?！堆b飾圖案》教材是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了改革開(kāi)放20年來(lái)的圖案教學(xué)及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)裝飾圖案的概念及內(nèi)涵、圖案的發(fā)展演變，不同工藝不同材料的應(yīng)用所形成的特點(diǎn)等方面作了分門別類的敘述；對(duì)圖案的形式法則、寫(xiě)生方法、造型規(guī)律以及黑白與色彩的不同表現(xiàn)方法作了詳盡的介紹，并輔以大量的圖例。希望我的回答對(duì)您有所幫助。
2017房孑裝飾圖案
你可以在頂樓加幾根鋼架，做一個(gè)簡(jiǎn)易的花園不就可以了嘛！
便利貼圖案 墻面裝飾
用金屬小錘！解決辦法？若是、地坪空鼓嗎你是說(shuō)墻面，有空鼓的聲音是不一樣的，輕輕敲擊墻面及地坪。土建監(jiān)理驗(yàn)收和專業(yè)驗(yàn)房師都是這樣檢驗(yàn)的
小班文化墻裝飾圖案
你是想裝什么風(fēng)格的呢？我個(gè)人建議可以用 彩繪形式的 或布藝形式 具體的圖案得根據(jù)你的風(fēng)格來(lái)定 希望能幫到你，我也是做建材類的，所以有一定的裝修經(jīng)驗(yàn)
古代銅鏡紋樣有哪些種類？
商周銅鏡 ?? ??商代銅鏡均為圓形。鏡面近平或微凸，鏡身較薄，背面中央有一拱起的弓形（或稱橋形）鈕。西周銅鏡也都是圓形的，鏡面平直或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長(zhǎng)方形多種。又可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥(niǎo)*紋鏡三類。 ?? ?? ??這時(shí)以素鏡為主，到西周中期出現(xiàn)了有紋飾的銅鏡，到晚期鏡背的紋飾發(fā)生了變化，出現(xiàn)了動(dòng)物紋飾，打破了傳統(tǒng)的風(fēng)格。 ?? ?? ??素鏡：指鏡的背面沒(méi)有紋飾。 ?? ?? ??重環(huán)紋鏡：鏡面微凸，背面有弓形鈕，飾重環(huán)紋。 ?? ?? ??鳥(niǎo)*紋鏡：鏡身平直，背面有兩個(gè)平行弓形鈕。在鈕的上方用鹿紋，在下方有展開(kāi)雙翅的鳥(niǎo)紋。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 ?? ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在中國(guó)古代銅鏡發(fā)展史中是一個(gè)成熟和大發(fā)展的時(shí)期，是中國(guó)古代銅鏡由稚樸走向成熟的過(guò)渡階段；也是銅鏡的鑄造中心由北開(kāi)始向南遷移的重要時(shí)期。 ?? ??漢代銅鏡 [2] ??春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期銅鏡在三代（夏、商、周）的基礎(chǔ)上，有了突飛猛進(jìn)的全面發(fā)展。無(wú)論是銅鏡的鑄造工藝，還是鑄造的數(shù)量，都大大超過(guò)了以前。 ?? ?? ??齊·家文化和商周時(shí)期，銅鏡以光素?zé)o紋飾者居多，有紋飾者也以幾何紋為主。到了春秋戰(zhàn)國(guó)，紋飾已達(dá)15個(gè)大類，并且出現(xiàn)了各種特殊工藝裝飾藝術(shù)，如涂朱繪彩圖案、金銀錯(cuò)圖案、透空雕圖案等。初起時(shí)期簡(jiǎn)陋、粗糙的銅鏡，經(jīng)過(guò)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的創(chuàng)造和修飾已臻美*美奐的境地。 ?? ?? ??春秋銅鏡的風(fēng)格，既繼承了西周銅鏡的傳統(tǒng)，如仍以素鏡為主，鈕制沒(méi)有定型，還是多元化的形式。而同時(shí)，春秋銅鏡又有了許多重要的發(fā)展。它打破了銅鏡僅有圓形的格式，出現(xiàn)了方形鏡；并一改早期銅鏡紋飾僅用陽(yáng)線勾勒，構(gòu)圖簡(jiǎn)樸的手法，鑄出了透雕繁縟的圖紋；從紋飾的表現(xiàn)形式上看，春秋銅鏡已趕上了青銅器的發(fā)展步伐，紋飾內(nèi)容更具時(shí)代特色。這給戰(zhàn)國(guó)銅鏡的大發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 ?? ?? ??春秋中晚期至戰(zhàn)國(guó)早期。這一時(shí)期出現(xiàn)和流行的鏡類有：素鏡（全素鏡、單圈、雙圈凸弦素鏡）、純地紋鏡（方形的很少，圖案都有地紋，但沒(méi)有銘文）、花葉鏡、四山鏡、多鈕鏡等。鏡多數(shù)為圓形，同時(shí)也出現(xiàn)了方形鏡。一般鏡身材料薄，多有邊沿。整個(gè)造型規(guī)矩，給人以輕巧、典雅之感。鏡鈕主要為弓形鈕，但鈕頂部多飾有1至3道凸弦紋，所以又稱“弦紋鈕”。鏡背面光素?zé)o紋飾者，除早期外已消失。紋飾刻畫(huà)纖細(xì)，并多有地紋。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)中期，銅鏡的種類繁多。銅鏡的紋飾也有所變化，如花葉鏡中的葉紋鏡從簡(jiǎn)單的三葉、四葉到八葉，還出現(xiàn)了云雷紋地花瓣鏡、花葉鏡。四山鏡的山字由粗短變得*削，在山字間配有花瓣紋、長(zhǎng)葉紋、繩紋，相當(dāng)繁縟。還出現(xiàn)了五山鏡、六山鏡。這時(shí)出現(xiàn)的鏡類有菱紋鏡、禽*紋鏡、蟠螭紋鏡，連弧紋鏡、金銀錯(cuò)紋鏡、彩繪鏡等。 ?? ?? ??戰(zhàn)國(guó)晚期至秦未出現(xiàn)了四葉蟠螭鏡、蟠螭菱鏡，有三層花紋的云雷紋地蟠螭連弧紋鏡。 漢代銅鏡 ?? ??漢代除了繼續(xù)沿用戰(zhàn)國(guó)鏡外，最流行的銅鏡 ??有：蟠螭紋鏡、蟠虺紋鏡、章草紋鏡、星云鏡、云雷連弧紋鏡、鳥(niǎo)*紋規(guī)矩鏡、重列式神*鏡、連弧紋銘文鏡、重圈銘文鏡、四乳禽*紋鏡、多乳禽*紋鏡、變形四葉鏡、神*鏡、畫(huà)像鏡、龍虎紋鏡、日光連弧鏡、四乳神鏡、七乳四神禽*紋鏡等。 ?? ?? ??漢代是我國(guó)銅鏡發(fā)展的重要時(shí)期。漢鏡出土的數(shù)量最多，使用普遍，漢鏡不僅在數(shù)量上比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多，而且在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上也有了很大發(fā)展。從其發(fā)展趨勢(shì)，可以分為三個(gè)大的階段，重要的變化出現(xiàn)在漢武帝時(shí)期、西漢末年王莽時(shí)期、東漢中期。 ?? ?? ??西漢前期是戰(zhàn)國(guó)鏡與漢鏡的交替時(shí)期。直到 ??西漢中期漢武帝前后，一些新的鏡類流行起來(lái)了。這些新的鏡類對(duì)后世銅鏡的發(fā)展，起著承上啟下的作用。 三國(guó)兩晉南北朝 ?? ??根據(jù)考古發(fā)掘出土銅鏡*來(lái)看，這一時(shí)期的銅鏡的類型有以下幾種比較流行： ?? ?? ??神*鏡類：重列式神*鏡、環(huán)繞式神*鏡、畫(huà)文帶佛*鏡。 ?? ?? ??變形四葉紋鏡類：變形四葉駕鳳鏡，變形四葉佛像鳥(niǎo)鳳鏡、變形四葉*首鏡、雙菱紋鏡、瑞*鏡。 ?? ?? ??這時(shí)以青龍、白虎、朱雀、玄武與神*組*紋飾主題內(nèi)容。這時(shí)的銘文由于*難十辨認(rèn)．雖發(fā)現(xiàn)一些銘文鏡，但能辨認(rèn)清楚的很少。 ?? ?? ??吳鏡中發(fā)現(xiàn)紀(jì)年銘文最多，有黃龍亦鳥(niǎo)、建興、五鳳、太平、水安、甘露、鳳凰等孫吳年號(hào)，三國(guó)、兩晉、南北朝出現(xiàn)新的鏡型不多，主要沿襲漢鏡的樣式。這時(shí)銅鏡的種類不多，類型集中，創(chuàng)新極少。這時(shí)神*鏡流傳最廣。變形四葉紋鏡中以變形四葉八鳳鏡居多。從銅鏡的發(fā)展歷史來(lái)看，這個(gè)時(shí)期處于停滯衰落時(shí)期。 隋唐五代時(shí)期 ?? ??唐代是我國(guó)銅鏡發(fā)展史上，又一個(gè)新的歷史時(shí)期。隋唐銅鏡，較前代又有了新的發(fā)展。在銅質(zhì)的合金中加大了錫的成份，在銅鏡的質(zhì)地上就顯得銀亮，既美觀又適用。在銅鏡的造型上，除了繼續(xù)沿用前代的圓形、方形之外，又創(chuàng)造了菱花式及較厚的鳥(niǎo)*葡萄紋鏡。并且把反映*生活和人們對(duì)理想的追求、吉祥、快樂(lè)的畫(huà)面應(yīng)用到鏡上，如月宮、仙人、山水等。并出現(xiàn)了題材新穎，紋飾華美，精工細(xì)致的金銀平脫鏡、螺鈿鏡。這是盛唐高度藝術(shù)水平的產(chǎn)物，充分顯示出唐代銅鏡的特點(diǎn)。 ?? ?? ??隋唐銅鏡的發(fā)展，經(jīng)歷了三個(gè)階段。隋代和唐初年間，銅鏡的主題紋飾以瑞*為主，瑞*鏡比較盛行、瑞*鏡是隋唐發(fā)展過(guò)程中的重要類型。它除了繼承中國(guó)古代銅鏡的傳統(tǒng)，又有了新的創(chuàng)新。瑞*葡萄鏡是唐鏡引人注目的鏡類，它揭開(kāi)了唐代鏡主題紋飾的序幕。 ?? ?? ??唐高宗至唐德宗時(shí)期，銅鏡裝飾上出現(xiàn)的新形式、新題材、新風(fēng)格，使銅鏡進(jìn)入富麗絢爛的時(shí)代。 ?? ?? ??唐德宗至晚唐、五代時(shí)期，主要流行對(duì)鳥(niǎo)鏡、瑞花鏡、盤龍鏡。 ?? ?? ??唐代鏡最大特點(diǎn)之一是藝術(shù)樣式或藝術(shù)手法的多樣化。銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁“盛唐氣象”。 宋遼金銅鏡 ?? ??中國(guó)銅鏡在唐代以前，以圓形為主，極少有方形的。到宋代后除繼承過(guò)去的圓形、方形、葵花形、菱花形外，葵花形、菱花形鏡以六葵花為最普遍。它們的棱邊與唐代有所不同，有的較直，形成六邊形鏡。此外還有帶柄鏡、長(zhǎng)方形、雞心形、盾形、鐘形鼎形等多種樣式。并出現(xiàn)了很多花草、 ?? ?? ??鳥(niǎo)*、山水、小橋、樓臺(tái)和人物*裝飾題材的銅鏡，還有素面鏡，窄邊小鈕無(wú)紋飾鏡，這些題材都具有濃厚的生活氣息。此外，還有一些神仙、人物*鏡和八卦鏡等。 ?? ?? ??金代銅鏡從近幾十年考古發(fā)掘出土的金代銅鏡來(lái)看，其主體、紋飾也是十分豐富的。雖有不少是模仿漢、唐、宋各代的銅鏡做工，但也有一些別開(kāi)生面的圖紋。常見(jiàn)的有雙前鏡、歷史人物*鏡、盤龍 ?? ?? ??鏡、瑞*鏡、瑞花鏡等。金代銅鏡紋飾，一是仿造漢、唐、宋三代銅鏡的圖案；二是吸收了前者的紋樣，又創(chuàng)造出一些新式圖樣。以雙魚(yú)鏡、人物*鏡較為多見(jiàn)，特別是雙魚(yú)鏡、童子攀枝鏡最為流行。 元代銅鏡 ?? ??元代銅鏡，多采用六菱花形或六葵花形式，但紋飾已漸粗略簡(jiǎn)陋。這時(shí)銅鏡有纏枝牡丹紋鏡、神仙鏡、人物*鏡、雙龍鏡、“壽山福海”銘文鏡，素鏡、至元四年龍紋鏡。明代有洪武年款的龍紋鏡及大明宣德年制銘文鏡（銘文在鈕上），還有明末起義首領(lǐng)李自成時(shí)創(chuàng)制的大順三年鏡（銘文在鈕上）。到明代以后，銅鏡就逐漸被玻璃鏡取而代之了。 元明之后銅鏡 ?? ??元明以后，銅鏡制作更見(jiàn)衰勢(shì)，除傳統(tǒng)式樣外，雙魚(yú)紋、雙龍紋、人物*如柳毅傳書(shū)等是較新穎的式樣。但這時(shí)的銅鏡制作粗糙，較多的只有紀(jì)年銘文而無(wú)紋飾。在這一時(shí)期，特別是明代，仿造漢鏡和唐鏡的風(fēng)氣很盛，所仿銅鏡多數(shù)是漢代的六博紋鏡和唐代的瑞*葡萄鏡，仿制銅鏡一般形體較小，紋飾模糊不清，已無(wú)漢、唐銅鏡的昔日風(fēng)采。
河姆渡陶器紋樣都有哪些？
河姆渡文化因1973年在浙江余姚河姆渡村發(fā)現(xiàn)而得名，它是長(zhǎng)江下游發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代的早期遺存。距今有近7000年的歷史。出土的陶器數(shù)量很多，絕大部分為夾炭黑陶。即在陶土中羼入植物莖葉和稻殼，在燒制中因炭化作用而形成。。器型有釜，罐缽，盆，盤等，其中六角形橢圓盤，多角形口釜，造型別致，為其他文化所不見(jiàn)。在制作方法上多為手制，較為粗糙，器壁粗厚，造型不規(guī)整。裝飾技法有刻劃，捏塑和堆貼等。紋飾有繩紋、幾何紋和動(dòng)植物紋，某些紋飾布局繁密。具有代表性的紋飾為豬，鳥(niǎo)，花草紋等，還有將動(dòng)物紋與植物紋共刻于一件器物上的。1977、1978年，浙江余姚河姆渡遺址，出土一件夾炭黑陶盆殘片，外壁刻有對(duì)稱的稻穗紋，一株稻穗居中，直立向上，左右谷粒向兩邊下垂。排列整齊，左右對(duì)稱，兩邊各刻劃七顆稻穗，下有一帶狀物相圍，似為飾物。構(gòu)圖完整，刻劃極富規(guī)律。旁刻一豬紋，已殘。在新石器時(shí)代的陶器裝飾上，稻穗紋樣甚為罕見(jiàn)
客廳吊頂邊緣太空曠了裝飾點(diǎn)什么
可以買點(diǎn)透明墻貼，美團(tuán)上有賣的，質(zhì)量好而且還好看
遠(yuǎn)古陶器紋樣特點(diǎn)是什么？
陶器出現(xiàn)的具體年代，約在8—9千年以前新石器時(shí)代開(kāi)始出現(xiàn)，幾千年來(lái)一直是人類的主要生活用具。這時(shí)的陶器由于燒造工藝的不同，還出現(xiàn)了紅陶、灰陶和黑陶等不同品種的陶器。與此同時(shí)，人們?yōu)榉乐固掌鹘?jīng)火燒或水浸泡斷裂，而在泥土中羼入砂子，燒制成泥質(zhì)夾砂灰陶和夾砂紅陶。此類陶器多用于烹調(diào)器、汲水器和大型容器。故又有泥質(zhì)陶和夾砂陶之分。 ?? 裴李崗文化，1977年在河南省新鄭縣裴李崗村首先發(fā)現(xiàn)，經(jīng)碳十四測(cè)定距今約8千年，是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的新石器時(shí)代遺址。與此同時(shí)在河北武安縣磁山也發(fā)現(xiàn)同時(shí)期的文化遺址，出土陶器帶有一定原始性，是目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的陶器。 ?? 仰韶文化，彩陶為其主要特征，根據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今約7000——5000年。陶器皿種類主要有盆、罐、缽和小口尖底瓶等，質(zhì)地有泥質(zhì)陶和夾砂陶。 ?? 屈家?guī)X文化，是繼仰韶文化之后分布在江漢流域的一種文化，據(jù)碳十四測(cè)定年代距今4000多年。 ?? 大汶口文化，是繼仰韶文化后、龍山文化之前在東方的一種古代文化，據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今6000——4200年左右，其陶器器型和紋飾也自成特點(diǎn)。 ?? 龍山文化，據(jù)碳十四測(cè)定，年代距今約4300——3800年，黑陶是最具代表性的器物，尤以“蛋殼黑陶”最為精美。同時(shí)，龍山文化晚期還出現(xiàn)用高嶺土燒制的白陶。為后來(lái)原始瓷器的發(fā)明奠定了基礎(chǔ) ?? 古代陶瓷器的紋飾，從形式上可分為幾何紋與繪畫(huà)兩類。從美學(xué)角度講，幾何紋是圖案化了的自然界和人類社會(huì)的描繪，這在現(xiàn)代派繪畫(huà)藝術(shù)里，以極端化了的形式表現(xiàn)得尤為充分、徹底。比如三角形可能表達(dá)了山，云霄紋中的圈、弧線，可能表達(dá)了良然界的云和雷，新石器時(shí)代彩陶上的弧線三角紋（半山文化）可能表達(dá)了狂風(fēng)、巨浪，等等。繪畫(huà)，無(wú)論寫(xiě)實(shí)寫(xiě)意的，都是人們通過(guò)自身的觀察，運(yùn)用人的感覺(jué)、認(rèn)識(shí)、理解來(lái)反映自然界和人類社會(huì)，因而最受人的意識(shí)（哲學(xué)、美學(xué)等）的制約，最具社會(huì)性、時(shí)代性，因此，具有較重要的鑒定意義。 ?? 陶瓷器上魚(yú)的形象在新石器時(shí)代仰韶文化的彩陶上就已作為裝飾紋飾，如著名的魚(yú)紋盆。從那時(shí)至漢代用得不太多。大約在唐代，魚(yú)紋開(kāi)始較多的出現(xiàn)于陶瓷器上，并被付予吉祥意義。魚(yú)諧余，象征寶貴有余，年年（連年）有余，表達(dá)生產(chǎn)落后社會(huì)里人們希望生活富裕寬綽，有余有剩。 ?? 紅陶 ??紅陶在中國(guó)出現(xiàn)最早，紅陶燒成溫度在900度左右，根據(jù)考古發(fā)掘*，黃河流域距今8000千年的裴李崗文化和距今5000年的仰韶文化、大汶口文化時(shí)期，都以泥質(zhì)紅陶和夾砂紅褚陶為主。 ?? 彩陶 ??彩陶是仰韶文化的一項(xiàng)卓越成就，是用赭、紅、黑和的等色繪飾的陶器。彩陶藝術(shù)，具有濃厚的生活氣息和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它是在陶器未燒以前就畫(huà)在陶坯上，燒成后彩紋固定在器物表面不易脫落。有的在彩繪之前，先涂上一磕白色陶衣，使彩繪節(jié)紋之前，先涂上一層白色陶衣，使彩繪花紋更為鮮明。彩陶花紋主要是花卉圖案和幾何形圖案，也有少數(shù)動(dòng)物紋。幾何形圖案主要有：弦紋、網(wǎng)紋、鋸齒紋、三角紋、方格紋、垂幛紋、旋渦紋、圓圈紋、波折紋、寬帶紋，并有月亮、太陽(yáng)、北斗星等紋樣。動(dòng)物紋樣，常見(jiàn)的有魚(yú)紋、鳥(niǎo)紋、蛙紋等。*紋較多的是豬紋、*紋和鹿紋，有的奔馳，有的站立。這些動(dòng)物形象的出現(xiàn)，反映出當(dāng)時(shí)的漁*在原始社會(huì)生活中的重要地位。人物紋樣較少見(jiàn)，1973年在青海大通縣出一件陶缽，其口沿內(nèi)壁上畫(huà)有三組跳舞的人*，五人一組，舞人動(dòng)作整齊，姿態(tài)優(yōu)美，精美異常。植物紋樣，在距今6800年的浙江河姆渡文化陶器上，發(fā)現(xiàn)有稻麥粒、枝葉、花瓣，甚至有些已概括成為幾何形體，并和幾何形紋混和在一起構(gòu)成紋樣，形成一種獨(dú)特的風(fēng)格，別有一番情趣。 ?? 黑陶 ??出現(xiàn)于
歐式風(fēng)格墻紙紋樣有什么特點(diǎn)?
歐式里面也有分的。比如說(shuō)古典派，花紋一般以華麗的曲線為主，而且盡量避免直角、直線和陰影?？瓷先ズ苡匈|(zhì)感；也有田園派，一般的花色就以淺色系的碎花為主，整體的感覺(jué)清新典雅。還有就是新古典，花紋與現(xiàn)代風(fēng)格相結(jié)合，不會(huì)太過(guò)繁冗。
傳統(tǒng)家具裝飾圖案什么書(shū)權(quán)威
《中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾》主要收錄了中國(guó)商代西周家具造型與裝飾圖案、中國(guó)春秋戰(zhàn)*具造型與裝飾圖案、中國(guó)秦漢家具造型與裝飾圖案、中國(guó)魏晉家具造型與裝飾圖案、中國(guó)隋唐家具造型與裝飾圖案等內(nèi)容。第一章中國(guó)傳統(tǒng)家具與家具裝飾概說(shuō) 中國(guó)傳統(tǒng)家具的歷史 中國(guó)傳統(tǒng)家具的類別 中國(guó)傳統(tǒng)家具裝飾的特點(diǎn) 第二章古拙淳樸——中國(guó)原始家具造型與裝飾圖案 原始家具造型 原始家具裝飾圖案 第三章獰厲尊嚴(yán)——中國(guó)商代西周家具造型與裝飾圖案 商代西周家具造型 商代西周家具裝飾圖案 第四章奇魅神秘——中國(guó)春秋戰(zhàn)*具造型與裝飾圖案 春秋戰(zhàn)*具造型 春秋戰(zhàn)*具裝飾圖案 第五章奔放壯美——中國(guó)秦漢家具造型與裝飾圖案 秦漢家具造型 秦漢家具裝飾圖案 第六章秀逸婉約——中國(guó)魏晉家具造型與裝飾圖案 魏晉家具造型 魏晉家具裝飾圖案 第七章雄偉華麗——中國(guó)隋唐家具造型與裝飾圖案 隋唐家具造型 隋唐家具裝飾圖案 第八章簡(jiǎn)潔莊重——中國(guó)五代宋元家具造型與裝飾圖案 五代宋遼金元家具造型 五代宋遼金元家具裝飾圖案 第九章清雅大方——中國(guó)明代家具造型與裝飾圖案 明代家具造型 明代家具裝飾圖案 第十章精美奢華——中國(guó)清代家具造型與裝飾圖案 清代家具造型 清代家具裝飾圖案 后記
黑白花卉裝飾圖案
既然是黑白裝飾畫(huà)，框子用黑白或者原木色最好
櫥柜邊緣怎么處理
鋁合金的 是必然出現(xiàn)的問(wèn)題
能 安裝 臺(tái)邊緣
用玻璃膠用填縫隙劑玻璃膠種沾魚(yú)缸膠
玄關(guān)裝飾畫(huà)適合放什么圖案
1、書(shū)法 ?? ?? ??書(shū)法在*上最常見(jiàn)用處是擋“門煞”，例如大門正對(duì)著臥室，在堪輿學(xué)上房被門正對(duì)著有不利之說(shuō)，因?yàn)榇箝T開(kāi)閉所形成的急速氣流會(huì)直“沖”入房，遇上這種情況就可以在房門上掛墨寶。如果是特意請(qǐng)名家題的字，或者他人送的題字，有特殊寓意或紀(jì)念意義，包含主人姓名、祝福等*的更好，因?yàn)檫@是助您家和、興旺、業(yè)發(fā)的。 2、牡丹圖字畫(huà) ?? ?? ??國(guó)花牡丹因?yàn)橛饕飧毁F吉祥，所以一直深受大家的喜愛(ài)，而在家居擺放牡丹圖一般可選擇北方和南方，因?yàn)槟档倌?，北方是堪輿上的“水”地，木得水生而茂盛繁榮;南方是“火”地，取木生火是興旺之象，此布局在近二十年中催旺了*上的九紫財(cái)星;由于西方為“金”，木不宜被金克，所以牡丹圖一般不宜放在西方。牡丹象征富貴、姣妍、繁華等，適合掛在客廳和臥室。
墻體軟裝飾如何選擇色彩與圖案？
你好， ?? ??墻面軟裝飾材料的色彩對(duì)室內(nèi)空間感有較大的影響，不過(guò)空間所必須的使用功能對(duì)于墻面的色彩選擇也有一定的反作用。小空間應(yīng)該更明亮，以避免陰暗產(chǎn)生視覺(jué)上的錯(cuò)覺(jué)使房間感覺(jué)上更狹窄，對(duì)有大而朝南窗戶的空間來(lái)說(shuō)比較適合冷色調(diào)，而北向少光、無(wú)光的房間更應(yīng)該使用暖色調(diào)來(lái)裝飾墻面。 ?? ?? ??軟裝飾材料的圖案種類很多，從植物、風(fēng)景圖案到方格、條紋圖案，從藤蔓、水果、動(dòng)物圖案到幾何抽象圖案都可以選用。但是，墻面軟裝飾材料的圖案由于墻面面積太大，因此必須考慮圖案與室內(nèi)整體性的關(guān)系，不能使用小圖案元素，因?yàn)檫^(guò)多的重復(fù)圖案會(huì)讓人產(chǎn)生視覺(jué)上的疲勞，也不能使用太大的整體圖案，因?yàn)閴γ娴氖褂霉δ軙?huì)破壞裝飾材料的整體性。 ?? ?? ??所以，在墻面軟裝飾材料的選擇上，應(yīng)精打細(xì)算，做到鋪滿墻面，不留*角又不破壞材料圖案。一般來(lái)說(shuō)，凡是與室內(nèi)家具協(xié)調(diào)的圖案都可以用在墻紙墻布上，這樣是為了達(dá)到室內(nèi)的整體性，但是有時(shí)在設(shè)計(jì)中也可以大膽采用趣味性很強(qiáng)的圖案，以產(chǎn)生強(qiáng)烈的個(gè)性展示，既可以形成室內(nèi)空間的視覺(jué)中心，又可以給人留下深刻印象。此外，部分墻面采用帶圖案的軟裝飾材料還可以起到平衡室內(nèi)構(gòu)圖的效果。 ?? ??希望我的回答能幫助到你~
裝飾圖案的基本概念是什么
裝飾圖案是各美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)共同的基礎(chǔ)課?！堆b飾圖案》教材是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，總結(jié)了改革開(kāi)放20年來(lái)的圖案教學(xué)及創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)裝飾圖案的概念及內(nèi)涵、圖案的發(fā)展演變，不同工藝不同材料的應(yīng)用所形成的特點(diǎn)等方面作了分門別類的敘述；對(duì)圖案的形式法則、寫(xiě)生方法、造型規(guī)律以及黑白與色彩的不同表現(xiàn)方法作了詳盡的介紹，并輔以大量的圖例。希望我的回答對(duì)您有所幫助。
擴(kuò)展回答
相關(guān)問(wèn)題
免費(fèi)獲取靠譜裝修設(shè)計(jì)
- 每天限100個(gè)名額
- 北京
- 上海
- 天津
- 深圳
- 成都
- 武漢
- 保定
- 長(zhǎng)沙
- 長(zhǎng)春
- 滄州
- 常州
- 大連
- 東莞
- 福州
- 佛山
- 廣州
- 貴陽(yáng)
- 杭州
- 合肥
- 哈爾濱
- 惠州
- 淮北
- 濟(jì)南
- 江門
- 金華
- 嘉興
- 昆明
- 昆山
- 六盤水
- 蘭州
- 臨沂
- 洛陽(yáng)
- 南京
- 南寧
- 南昌
- 南通
- 寧波
- 南陽(yáng)
- 遷安
- 泉州
- 青島
- 沈陽(yáng)
- 石家莊
- 蘇州
- 紹興
- 太原
- 唐山
- 臺(tái)州
- 威海
- 無(wú)錫
- 溫州
- 濰坊
- 溫嶺
- 西安
- 徐州
- 廈門
- 邢臺(tái)
- 咸陽(yáng)
- 信陽(yáng)
- 鹽城
- 揚(yáng)州
- 煙臺(tái)
- 重慶
- 鄭州
- 涿州
- 湛江
- 中山
- 遵義
- 漯河
- 舟山
- 其它
立即預(yù)約
我們承諾：一起裝修網(wǎng)提供該項(xiàng)免費(fèi)服務(wù)，絕不產(chǎn)生任何費(fèi)用，為了您的利益以及我們的口碑，您的隱私將被嚴(yán)格保密。
